《回鶻文焉耆文本〈彌勒會見記〉對勘研究》

鄭玲 著

書號：9787549026227

定價：98.00元

民族古籍文獻是我國少數民族在不同歷史時期，使用各自語言文字所形成的紙質和碑刻銘文等文獻的總稱。鑒于其內容之豐富廣博、涉及領域之寬泛的特點，它既是傳承和記錄我國各民族文化的主要載體，又是中華民族不可或缺的文化遺產和人類文明的寶貴財富。 

據史料記載，西域經歷了中亞游牧文化、古印度佛教文化和中原漢文化等幾大主要文化的接觸和碰撞，其中尤以佛教對西域的文化發展影響最甚?？陀^地說，正是得益于佛教在西域的長期傳播與發展，數量可觀且獨具西域特色的各類典籍才得以傳承下來，其中尤以佛教典籍的交流傳譯為甚。彼時作為活躍在西域歷史舞臺的主要民族之一的回鶻，在長達 6 個多世紀的歷史進程中，始終保持寬容開放的姿態，廣泛吸納外來文化之精華，創造了內容豐富、 題材廣泛且至今仍廣為流傳的民族古籍文獻。 

以佛教故事為原型，經過獨具匠心的藝術加工，回鶻譯者創作出卷帙浩繁、體裁多樣的文學作品，其中尤以詩歌作品居多，諸如格言詩、田園詩、勸喻詩等。除詩歌外，回鶻戲劇藝術也得到了長足發展，《彌勒會見記》則是其中的經典之作。據佛教典籍記載，原本出身婆羅門的彌勒是重要的菩薩之一，之后成為佛弟子?！稄浝諘娪洝分饕v述彌勒出家得道、授記成佛、普渡眾生的故事，但與傳統佛教典籍不同的是，它以文學劇本的表現形式呈現這些故事，1個序幕和 27 個正幕是其主要表現內容。

就目前出土情況來看，傳世的《彌勒會見記》有回鶻語、吐火羅語、于闐語等多種語言版本，其中的回鶻文本因其發現地的不同，被學界分別命名為哈密本、勝金口本和木頭溝本，這些不同版本被分別保存于中國新疆維吾爾自治區博物館和德國科學院等地。

由讀者出版集團旗下甘肅文化出版社出版的《回鶻文焉耆文本<彌勒會見記>對勘研究》一書，是“絲綢之路歷史文化研究書系”（第三輯）之一，對勘所用原始材料分別為吐火羅文焉耆文本的《彌勒會見記》和回鶻文哈密本的《彌勒會見記》。書中選取回鶻文《彌勒會見記》中的“跋多利婆羅門舉行布施”和 “彌勒菩薩出家成道”兩品內容，采用回鶻文轉寫、漢文譯文和吐火羅文轉寫、漢文原文并舉的形式，逐字逐句對勘，綜合運用歷史文獻學、語言學、翻譯學等學科的相關方法，深入探討《彌勒會見記》外來詞的生成與演變、回鶻語音的規律化演變、佛教借詞的回鶻語化、佛典翻譯對中國文學之影響等問題，重點關注回鶻語與吐火羅語的演變、民族文獻翻譯理論的建構與創新，嘗試拓展回鶻文《彌勒會見記》傳承保護的新視野、新思路。